(no subject)

Я тут с весны неспешно читаю книгу Орхана Памука "Другие цвета". Это не роман, это множество небольших текстов: дневниковых заметок, черновиков, статей в газету, кусочков интервью, миниатюр - словом, целая радуга, в самом деле. Мне вообще нравится Орхан Памук, и эта книга тоже понравилась. Сначала было интересно читать о нем самом и о его взгляде на то,что такое писатель и что такое - писать книгу. Потом поражало, с какой нежностью он писал о своей маленькой дочери - там целые залежи любви. А еще я в очередной раз убедилась, что между Турцией и Россией очнь много общего, и мучают их примерно одни и те же пробелмы: Восток или запад, идти своим путем или в Европу, что делать, когда власть коррумпирована, а чиновники берут взятки, как бороться с собственным переживанием от собственных же недостатков... далее везде. Сплошное дежа вю. Землетрясение, на которое американские спасатели подоспели раньше собственной армии. Целые города, в которых зарплаты маленькие и все плохо. Умирающие под позднейшими наслоениями старые здания и старые традиции. Все это расцвечено национальным колоритом, климатом, менталитетом, но все это очень понятно и будто бы рядом. Но я не об этом сейчас. Я просто прочитала занятное про судебную систему в Османской Империи.
Делаю небольшое отступление.В первой книге "Хроник Ехо" Фрая я прочитала о системе правосудия в Тулоне. А она такова: если совершается преступление, то т.н. полиция ловит первого попавшегося человека (ну, оптимально - того, кто имеет хоть какое-то отношение к делу, но можно и просто человека с улицу), обвиняет его в этом преступлении и дает некий срок, в течение которого он может найти истинного преступника. Ну, а не найдет - значит, сам и будет отдуваться. Понятное дело, попавший вот так вот гражданин землю носом рыл, лишь бы притащить в суд виновного... ну, или нанимал детектива. Смешно, подумала я, когда прочитала это, надо же было такое придумать.
Так вот. Все уже придумано до нас. В Османской империи была практически такая же хрень. То есть в случае, если преступника не нашли, выкуп за убитого (тогда обходились выкупами) платит тот квартал, где произошло убийство, или ближайшие дома, из которых могли слышать крики. В общем, любой совершенно невиновный человек мог в любую минуту попасть на деньги - и слава Аллаху, что только на деньги. В связи с этим Орхан Памук размышляет о "вакуумных" детективах, в которых убийство происходит в ограниченном пространстве и, соответственно, число подозреваемых ограничено количеством человек, находящихся в комнате. Это - индивидуальная ответственность: ты либо виновен, либо нет, и виновен кто-то другой.
А как выглядело бы все это, ели применить к этому османскую систему коллективной ответственности? И в убийстве по умолчанию обвинить хозяина дома? Или всех присутствующих? Как бы все это выглядело тогда? Попытались бы они предотвратить это преступление? Стал бы сам преступник совершать его в таких условиях?
И хорошо ли это - то, что мы несем ответственность только за наши собственные деяния? Нет, я в курсе, что у нас есть какие-то статьи за оставление человека в опасной ситуации, неоказание помощи... но всегда ли мы делаем все, что от нас зависит, чтобы некое преступление не состоялось? А если бы мы были в этом шкурно заинтересованы и отвечали бы за чужие действия - сделали бы мы больше? Как думаете?
Мне несколько неуютно при мысли о такой системе: я совсем не горю желанием отвечать за чужие действия. Но возможно, это действительно было бы действенно?